Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils et tu l'appeleras du nom de Jesus - Joseph se leva, prit avec lui l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Egypte - D'Egypte j'ai appelé mon fils - Elle enfanta son fils premier né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle - L'enfant grandissait, se fortifiait et se remplissait de sagesse et la grâce de Dieu était sur lui - Tu es mon fils, moi, aujourd'hui, je t'ai engendré -

Ce site est un lieu familial. Il s'adresse à tous ceux, croyants, non-croyants, pratiquants ou non pratiquants, qui partagent nos valeurs chrétiennes. Vous y trouverez des rubriques sur les grands moments de notre vie catholique (baptême, Spécial Noël), des actualités, des témoignages, des sujets de société, des liens, des textes d'Eglise.
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MOMENTS IMPORTANTS DE LA VIE CHRETIENNE

Dans notre vie de famille, il y a des moments importants. Le mariage, la naissance d'un enfant, les anniversaires, les diplômes, le mariage de nos enfants, la naissance de nos petits-enfants. Ca y est, c'est reparti pour un tour. Vive la famille ! La vie chrétienne familiale s'inscrit dans ces grands moments. Elle réunit vie "profane" et vie religieuse. Elle lie le sacré à la vie quotidienne, elle est un signe de ces grands passages qui viennent "enchanter" notre ordinaire par leur aspect festif. Elle grandit avec l'enfant et elle le grandit en même temps : baptême, première communion, profession de foi, confirmation, ... Oui l''Eglise catholique fête avec son peuple ces grands moments. On commence par le sacrement du baptême ? On le vit ensemble ? Allons y !

Le Baptême

Pour qui, pourquoi ?

La petite Anne est née il y a quelques mois. Ses parents avaient laissé tomber l'Eglise depuis les années de caté. Oh, l'Eglise, ils n'avaient rien contre mais ..." la messe c'est ennuyeux, il faut se lever le dimanche matin, et puis c'est rempli de personnes âgées, on n'est plus trop croyants, on verra plus tard quand la mort approchera".. En attendant, le dimanche matin ils faisaient la grasse, ou alors un petit tennis avec des copains les jours de grande forme. Oui mais voilà, fini tout cela depuis qu'Anne est là. Il faut se lever tôt parce qu'elle se réveille tôt et qu'elle réclame sa pitance. Elle est pleine de vie. Elle veut sa part dans la maison, la plus grosse part. Elle l'a. Les mamans du couple sont devenues les mamies, elles se jalousent un peu mais sont ravies, complètement gaga, toujours à prendre la petite dans leur bras. Elles veulent se faire remarquer, les grand mères ! Elles veulent aussi leur part dans cet amour. Les grands pères sont heureux mais plus discrets. Et vite la question s'est posée. Baptême ou pas baptême ? Mamie Luce le réclame à corps et à cri, elle est restée la seule catholique pratiquante. Mamie Michèle est plus cool, plus moderne, elle s'en fiche un peu de ces fêtes traditionnelles. Mamie Luce finit par l'emporter parce que le baptême sera une fête pour la petite. On veut qu'elle ait sa fête, pour marquer combien on est heureux qu'elle soit là. On veut qu'elle est une cérémonie, une grande réunion de famille où on mange et boit bien. En plus Stéphane et Virginie ne se sont même pas mariés à l'Eglise alors... on peut bien faire ça pour Anne et mamie Luce. Et puis, on peut choisir des parrain et marraine parmi les amis, une manière de les accueillir officiellement dans la famille. C'est parti pour un baptême ! Ca faisait longtemps qu'il n'y en avait pas eu dans la famille. Virginie prend donc contact avec sa paroisse toute proche. Cela lui fait bizarre. Elle n'a plus aucun contact avec cette Eglise, devenue un monde étrange, un peu suranné sans doute mais pas désagréable. Elle obtient un rendez vous dans trois mois. Elle est étonnée de ce délai. Il y a donc encore tant de baptême ?


La préparation pour le jour J

Qui est derrière la porte ? C'est le responsable de l'éqipe de préparation au baptême qui la recevra. Virginie trouve tout de suite sympathique ce jeune quadragénaire décontracté. Elle tente de discerner sur son visage les marques de la foi qui le distingueraient des gens "normaux". Euh, non, il est comme tout le monde. Elle voit le curé qui passe très vite dire bonjour, l'air débordé. Elle comprend mieux son absence à cet accueil de groupe. Dommage, elle ressent d'instint l'importance capitale de cette personne hors du commun puisqu'il a, dans un monde où ces valeurs ne sont plus très à la mode, accepté de "sacrifier" sa vie privée d'homme et d'être prêtre. Ils sont plusieurs familles à être là, la majorité un peu mal à l'aise, en terrain peu connu. Stéphane l'est également, comme elle. Chacun explique pourquoi il désire faire baptiser son enfant. Virginie constate vite que certains n'osent pas dire la vérité et bafouillent quelques mots appris par coeur, puis justifient leur absence de pratique religieuse en rappelant qu'étant enfant, ils ont suivi avec assiduité tous les cours du caté, fait leurs "deux" communions : la privée et la solennelle
(attention : il y a une première communion lorsque l'enfant est en âge de comprendre ce geste, suivie d'une communion à chaque messe jusqu'à la fin de notre vie, c'est ce qu'on appelait à tort la communion privée, il y a ensuite la profession de foi qui n'est pas un sacrement, et qu'on appelait encore à tort la communion solennelle).
Le soir Virginie en parle à son mari. Cette réunion l'a fait s'interroger sur le sens du baptême. Pourquoi ? qu'est ce qu'il y a derrière cette volonté de faire recevoir à sa fille l'eau, le signe de croix et pouvoir dire ensuite que, jusqu'à la fin de sa vie, elle sera "baptisée".
Sans doute peut on se reconnaître dans ce couple et dans cette première étape. Des réunions ils en connaîtront d'autre (3 au total). A chaque fois cela sera en même temps une petite corvée et un plaisir. Virginie s'y sentira à l'aise et peu à peu sa vie va s'en trouver transformée. Elle réfléchira à son mariage civil, qui ne concorde pas avec le baptême religieux de sa fille. Un changement va s'opérer.Elle se souviendra de cette deuxième réunion où Alain a parlé de Jésus Christ et du sens du baptême. Elle n'a pas trop compris, pas trop écouté mais elle a été touchée par le visage de ce responsable lorsqu'il en parlait. Voilà le signe distinctif qu'elle cherchait. Il faudra organiser la "cérémonie: choisir des textes, des chants. C'est le plus agréable. Puis le jour J, jour de fête en Eglise et à la maison. Anne ne pleurera même pas lorsque le prêtre lui mettra l'eau sur la tête ! le parrain lira un petit texte d'une voix peu sûre, et tout le monde en sourira et le chambrera ensuite à la maison où la fête battra son plein.



Une signification plus profonde

Le baptême c'est bien sûr tout cela : le désir de "marquer" la venue au monde d'un enfant, d'en faire "son jour", de faire plaisir à grand-maman, de se rassembler, d'en faire un jour de fête et de joie pour toute la famille, c'est le jour où des amis, par le titre de parrain et marraine rejoigne cette famille. Il existe une signification plus mystérieuse, plus divine, plus profonde qui pourra dans certains cas ne pas être comprise en une ou deux, trois préparations. Il existe une question qui parfois ne trouve pas de réponse : pourquoi ne pas organiser simplement une fête à la maison, pourquoi ne pas avoir recours au baptême civil ? On sent qu'il y a quelque chose qui se passe là, au fond de nous sans trouver de nom pour l'exprimer. Jesus Christ ? Dieu ? Les deux à la fois ?
Il est difficile pour moi d'expliquer le sens "théologique" du baptême. Mais voici en résumé quelques éléments sur lesquels il faudrait réfléchir. Certains l'auront vu pendant la préparation.
Le baptême c'est aussi le jour où vous rejoignez la famille chrétienne, cette grande famille qui se rassemble autour du Dieu de Jesus Christ, animée par l'Esprit Saint, l'Eglise. Ainsi il remémore le baptême de Jesus Christ dans le Jourdain mais il permet de naître à une vie nouvelle, vie éternelle dans le Corps du Christ. La petite Anne est devenue un des membres du Corps du Christ. Il est peut être difficile de comprendre. Ne nous forçons pas. Certains faits ne trouvent leur sens que par des termes inexplicables. C'est ce que l'Eglise appelle un Mystère. Ces mots font naître en nous quelque chose sans qu'on ne puisse l'exprimer de manière précise. Il y a un peu de tout qui s'y mêle : foi, amour, union, communion, église, cierge, lumière, chants, eau, sourires. C'et Dieu et les hommes qui s'unissent par les sacrements et d'abord par celui du baptême. Anne est devenue membre du Corps du Christ sans le savoir, puisque l'Eglise accorde le droit aux enfants d'obtenir le Salut dès leurs premiers mois par le choix de leur parent, choix dicté par l'amour comme la vie lui a été donnée. Anne va prendre sa place dans cette grande famille qui regarde Dieu, qui lui parle, qui croit en Lui, qui prie et assiste ensemble au repas du Seigneur le dimanche. Quelle place donnerez vous à Anne dans cette famille ? Sera-t-elle une lumière de plus, une bougie de plus, qui éclaire notre Eglise ? ou sera t-elle une lumière absente de nos murs ? Ce sera encore votre choix mais aussi le sien.
NB : Le baptême peut être donné à tous les âges et chaque année à la veillée de Pâques, de plus en plus d'adultes recoivent ce sacrement. C'est en général une soirée magnifique, de grande émotion, de grande "communion". Il y a également les baptêmes reçus par des enfants plus grand, pendant leur catéchèse. Ils donnent lieu à une messe des familles où se retrouvent tous les copains du caté pour fêter l'évènement. Il y a les baptêmes à l'adolescence. Même pendant la dernière guerre, on pouvait se baptiser à 15 ans :
Jacqueline nous raconte son baptême en 1943 (à une année près).

La grande aventure de la foi continue en page 7

 

15/12/01

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